Hermansyah, Sandi (2025) KEDUDUKAN KEWARISAN ANAK PADA MASYARAKAT BADUY DALAM DITINJAU DARI HUKUM ADAT DAN KOMPILASI HUKUM ISLAM. S1 thesis, UNIVERSITAS SULTAN AGENG TIRTAYASA.
|
Text
SANDI HERMANSYAH_1111190097_FULL TEXT.pdf Restricted to Registered users only Download (3MB) |
|
|
Text
SANDI HERMANSYAH_1111190097_01.pdf Restricted to Registered users only Download (1MB) |
|
|
Text
SANDI HERMANSYAH_1111190097_02.pdf Restricted to Registered users only Download (464kB) |
|
|
Text
SANDI HERMANSYAH_1111190097_03.pdf Restricted to Registered users only Download (625kB) |
|
|
Text
SANDI HERMANSYAH_1111190097_04.pdf Restricted to Registered users only Download (202kB) |
|
|
Text
SANDI HERMANSYAH_1111190097_05.pdf Restricted to Registered users only Download (183kB) |
|
|
Text
SANDI HERMANSYAH_1111190097_REFF.pdf Restricted to Registered users only Download (406kB) |
|
|
Text
SANDI HERMANSYAH_1111190097_LAMP.pdf Restricted to Registered users only Download (4kB) |
Abstract
Customary inheritance law is a form of customary law rooted in the lineage tracing system, which includes the patrilineal, matrilineal, and parental or bilateral kinship systems. In this context, it refers to the customary inheritance law of the Inner Baduy community. Article 18B paragraph (2) of the 1945 Constitution of the Republic of Indonesia stipulates the recognition and respect by the state for the existence of customary law communities and their traditional rights. Such recognition and respect are granted as long as these communities still exist, in line with the development of society and the principles of the Unitary State of the Republic of Indonesia, and are regulated by law. This research addresses the following problems: (1) the status of children’s inheritance rights within the Inner Baduy community from the perspective of customary law, and (2) the status of children’s inheritance rights within the Inner Baduy community from the perspective of the Compilation of Islamic Law. The theory applied in this research is the theory of comparative law. The research method used is a combination of normative juridical and empirical juridical approaches, utilizing secondary data from literature studies supported by primary data obtained through interviews. The findings indicate a fundamental difference: the Inner Baduy customary inheritance law is based on ancestral customs that have been practiced for generations, albeit unwritten, with an equal division of inheritance between male and female heirs. In contrast, the Compilation of Islamic Law, as regulated in Article 194 paragraph (1) pursuant to Presidential Instruction No. 1/1991, prescribes distribution based on each heir’s position and rights, resulting in varying shares. Despite these differences, both the Inner Baduy customary inheritance law and the Compilation of Islamic Law share the same purpose of preserving family harmony and ensuring that heirs receive their rights and obligations fairly according to established rules. This study suggests that it is essential to understand the provisions of inheritance law prior to the distribution of inheritance to avoid disadvantaging any party.
| Item Type: | Thesis (S1) | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Contributors: |
|
|||||||||
| Additional Information: | Hukum waris adat merupakan hukum kebiasaan yang berapangkal pada sistem menarik garis keturunan yaitu sistem kekerabatan patrilineal, sistem kekerabatan matrilineal, dan sistem kekerabatan parental atau bilateral. Dalam hal ini hukum waris adat masyarakat baduy dalam. Pada pasal 18 B ayat 2 UUD 1945 mengatur tentang pengakuan dan penghormatan negara terhadap kesatuan masyarakat hukum adat serta hak-hak tradisionalnya. Pengakuan dan penghormatan ini diberikan sepanjang masyarakat hukum adat tersebut masih hidup, sesuai dengan perkembangan masyarakat, dan prinsip Negara Kesatuan Republik Indonesia, serta diatur dalam undang-undang. Identifikasi masalah dalam penelitian ini adalah Bagaimana kedudukan kewarisan anak masyarakat baduy dalam ditinjau dari Hukum Adat serta Bagaimana kedudukan kewarisan anak pada masyarakat baduy dalam ditinjau dari Kompilasi Hukum Islam. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori perbandingan hukum. Metode penelitian yang digunakan dalam penulisan penelitian ini adalah penelitian yuridis normatif dan penelitian yuridis empiris dengan menggunakan data segunder berupa penelitian kepustakaan dan didukung dengan data primer yang diperoleh dengan wawancara. Hasil penelitian menunjukan bahwa terdapat perbedaan yang mendasar yaitu hukum waris adat baduy dalam, bersumber pada kebiasaan adat dari leluhur yang terus digunakan secara turun temurun walaupun tidak secara tertulis dengan pembagian yang sama rata antara anak laki-laki dan perempuan sedangkan dalam Kompilasi Hukum Islam disebutkan pada pasal 194 ayat 1 yang berlaku berdasarkan impress 1/1991. Dengan motode pembagian sesuai dengan kedudukan dan haknya artinya setiap ahli mendapat warisan yang berbeda. Selain perbedaan, terdapat juga persamaan antara hukum waris adat masyarakat baduy dalam, dengan Kompilasi Hukum Islam yaitu sama-sama memiliki tujuan untuk menjaga kerukunan dan kekeluargaan supaya ahli waris mendapat hak dan kewajiban yang sama. Dengan ketentuan yang ditentukan. Saran yang diberikan penulis dalam penelitian ini adalah Keharusan dalam memahami ketentuan- ketentuan hukum waris sebelum melakukan pembagian waris agar tidak ada pihak yang dirugikan. | |||||||||
| Uncontrolled Keywords: | Customary inheritance law, Inner Baduy community, Compilation of Islamic Law, comparative law, inheritance rights. Hukum, Waris Adat, Baduy Dalam. | |||||||||
| Subjects: | K Law > K Law (General) | |||||||||
| Divisions: | 01-Fakultas Hukum 01-Fakultas Hukum > 74201-Program Studi Ilmu Hukum |
|||||||||
| Depositing User: | Sandi Hermansyah | |||||||||
| Date Deposited: | 16 Sep 2025 07:28 | |||||||||
| Last Modified: | 16 Sep 2025 07:28 | |||||||||
| URI: | http://eprints.untirta.ac.id/id/eprint/54585 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |
